La falsa querida, de Balzac

TEXTO DE LA CONTRATAPA:

La falsa querida es una historia de amor típicamente romámtica, platónica, de un hombre, Tadeo Paz, que lo sacrifica todo, hasta su reputación, en aras de la mujer que adora y que es la esposa de su mejor amigo.

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Argumento:

Clementina es una descendiente de dos familias ricas y nobles que está arruinados. Se casa con el conde Adán Laguinski, un inmigrante polaco bastante próspero. Son una pareja atractiva que viven en una hermosa casa. Clementina descubre que que adán tiene un amigo que actua como gestor y administrador general, un hombre joven y guapo que se ah mantenido al margen. Adán y Tadeo han servido juntos en el ejército y fueron amigos muy próximos, a pesar de que Tadeo era muy pobre pero muy capacitado para ejercer sus funciones. Tadeo estaba preocupado porque Adán y su mujer disiparían su fortuna. Clementina insiste en que tadeo se una a ellos en sus numerosas actividades sociales y le encuentra actractivo. Tadeo cae enamorado de Clementina y esto le angustia. Cuando Clementina intenta averiguar más del amigo de su esposo, él se inventa una querida secreta, una chica que trabaja en un circo y tiene el nombre artístico de Málaga. Una vez inventada la historia, tiene que hacer que la historia parezca cierta, así que se pone en contacto con Málaga, y la mantiene y le compra vestidos caros. Tadeo piensa que Clementina puede ocuparse de las finanzas de su esposo y le cede el puesto y desaparece de la vista de la pareja para volver al ejército polaco. Nada se oye de él hasta que una noche un infame bellaco intenta seducir a Clementina y llevarla a un coche. De repnte, una figura le agarra de un brazo y le lleva a su propio carruaje. Es Paz, que en realidad nunca abandonó Paris y cuidó de sus amigos desde un segundo plano. Se desvela que la invención de Málaga como su amante no es más que una patraña para desalentar a Clementina de interesarse en él a la vez que mantiene su amistad con su amigo. Pero no está claro si Adán ha tenido un affair con Málaga.

La paz del hogar, de Balzac

TEXTO DE LA CONTRATAPA:

La paz del hogar expone otro caso de desavenencia conyugal motivado por los celos, pero que al fin se resuelve satisfactoriamente, gracias al maor y discreción de la esposa.

La animada descripción de un baile de gala, en la época de las guerras napoleónicas, da motivo para que el autor nos presente un abigarrado cuadro de las costumbres bajo el imperio y de la singular mezcolanza de aristócratas linajudos y brillantes advenedizos que se reunían en los salones.

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Enlace 1, enlace 2 y enlace 3.

El coronel de Coraceros de la Guardia de Napoleón, Montcornet, soltero y prometido a una rica viudita de 20 años y rica, se interesa durante un baile de gala en honor a Napoleón, por una desconocida y bella dama de azul, cuya belleza le cautiva. Pero también se interesa por la misteriosa dama de azul el joven barón Marcial de la Roche-Hugon, favorito de el Emperador, y del que se espera un prometedor futuro. Al final la desconocida resultó ser la condesa de Soulanges, quién acepta ir con el barón a una galería inmesa repleta de cuadros, con la intención, al menos por parte del barón, que todos podemos imaginar. Pero la condesa tiene otras intenciones.

El barón le ofrece como recompensa de lo que imagina que va a suceder una sortija con un enorme diamante. La condesa lo acepta diciendo:

- "Monsieur, acepto ese diamante con tanto menos escrupulo en cuanto me pertenece."

Resulta que monsieur de Soulanges, el conde y marido, cogió la sortija del tocador de su esposa sin su permiso y se lo entregó a su amante, madame de Vaudremont, quién a su vez se la entregó al barón, de quién también era amante, ¡la muy pícara! Enterada la condesa, había acudido al baile con el ánimo de recuperarla. La condesa le muestra al barón un resorte escondido en la sortija que abre un departamento oculto donde la condesa tenía unos cabellos de su esposo. Al pasar por el Pont-Royale, la condesa arroja al aire los cabellos del conde.

Lloró al recordar los vivos dolores que por tanto tiempo sufriera en silencio y tembló más de una vez al pensar que el deber de las mujeres que aspiran a lograr la paz del matrimonio las obliga a sepultar en lo más hondo del corazón y sin quejarse angustias tan crueles como las suyas.

La mujer, aun siendo condesa, tiene que tragar sapos y carretas con tal de mantener la paz del hogar.

Una doble familia, de Eugene Balzac

La novela, que empieza con un aire romántico que interesa y encanta, termina con páginas de un realismo terrible, crudo y totalmente trágico. El arqueólogo que hay en Balzac aparece en la pintura de esa curiosa calle del Torniquete de San Juan..., lógebra y húmeda, donde jamás penetra el sol, y que era uno de los rincones antiguos de Paris. Llamóse en un principio rue du Pet-au-Diable y dejó de existir entre 1836 y 1838, en que la piqueta derribóla para abrir la calle ancha Lobau.
En Una doble familia hace su primer comparecencia el famoso doctor Horacio Bianchon, aún joven e ignorado, que luego volveremos a encontrar, ya célebre y rico, en narraciones posteriores, y en quién Balzac encarna el prototipo de médico ideal, sabio, bueno y generoso. Lo que debiera ser el médico.

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MI OPINIÓN SOBRE LA NOVELA.

Más que una novela, Una doble familia es un relato corto (45 págs.), y como el lector puede imaginar, es un relato sobre un hombre que mantiene a dos familias. Además, la narración tiene una moraleja más o menos explícita.

Un día el hijo del Conde de Granville recibe en su domicilio de Paris, donde es magistrado, una carta de su padre el Conde notificándole que Mademoiselle Angelica Bontems acaba de perder a su hermana, y por lo tanto se convierte en la única heredera de su madre. El Conde le urge a su hijo a que acuda al domicilio paterno de Bayeux, para acordar el matrimonio con la madre de la joven. Además de que las familias se conocen de antaño, ya que son "vecinos de tierras", los dos jóvenes jugaban juntos durante las vacaciones de verano cuando eran niños. Sin embargo, el joven cambia de opinión cuando acude a la casa de la novia y la encuentra decorada de crucifijos, velas, cuadros de santos y vírgenes, etc. El ambiente espanta al joven, y le comunica a su padre su decisión, y que tiene una carrera prometedora en París, ya que le ha prometido su jefe un ascenso, con lo que obtendrá muy buen sueldo, lo que unido a la pequeña fortuna de su padre, espera un futuro prometedor en París como soltero.

Pero cuando en la misa ve a la bella Angelica, cambia de opinión una segunda vez y decide casarse. Pero antes firma un papel comprometiéndose a respetar los usos religiosos de su esposa, joven, hermosa pero beata.

Cuando la pareja se instala en Paris, empieza a arrepentirse de la boda, ya que la beata de su mujer es más seca que la mojama. Y aparte pare hijos como una coneja, hasta uno por año. La joven esposa no quiere acudir a bailes, a funciones de teatro y a otros divertimentos a los que, por razones de su cargo, el esposo está obligado. Al contrario, acude a misa diaria, a rezar, a novenas y cualquier otro tipo de mojigatería, mal aconsejada por su director espiritual. Cualquier cosa con tal de preservar la salvación del alma.

Pasa una quincena de años y el ahora ya conde de Granville, al pasar caminado por la calle arriba mencionada, ve a una joven y bella, pero pobre como las ratas, costurera, con la que se casa. Supongo que como el conde se casó en Bayeux, esto le permite la bigamia.

Al final el conde vuelve con su primera esposa, la rica, como está mandado, que para eso están las leyes sociales que resuelven todas las dudas.

Al final, como dice la presentación, acaba en tragedia.

La inevitable moraleja es + o -: joven esposa, no seas tan beata que espantes a tu marido de tu cama. O como diríamos actualmente, la esposa debe ser una señora en la calle y una puta en su casa.